সাহিত্যের ক্ষেত্রে কবিতা একটি গুরুত্বপূর্ণ শিল্প। শুধু বক্তব্য প্রকাশ করা, কিংবা মাত্রা গণনা করে ছন্দে ভাব ব্যক্ত করাই প্রকৃত কবিতা নয়। কবিতার বাঁক ও রহস্য, না বলা বা শূন্যতা, ইঙ্গিত অথবা রূপকাশ্রয় দরকার হয়। তাই কবিতায় সব কথা পরিপূর্ণভাবে ব্যক্ত করা অন্তত আজকের দিনে আর গ্রহণযোগ্য নয়। যাঁরা কবিতায় সব কথা বলতে চান, কিংবা কবিতাকে…
ভারতবর্ষের প্রকৃত অধিবাসী হল আদিম উপজাতি। নিষাদ, কিরাত, বোড়ো, খাসি, রাভা, রিয়াং, সাঁওতাল, মুন্ডা, বীরহোর, গারো, মেচ, টোটো, লেপচা প্রভৃতি হল ভারতের আদিম অধিবাসী। বর্তমান প্রবন্ধে সাঁওতালদের সংস্কৃতি নিয়ে আলোচনা করা হবে। বলাগড় একটি ঐতিহ্যবাহী জনপদ। এই বলাগড়ে সাঁওতালদের বসতি লক্ষ করার মতো। সুপ্রাচীন কালের ঐতিহ্যকে ধরে রেখেছে বলাগড়। আর বলাগড়ের মানুষ। এ অঞ্চলের মানুষজন…
পশ্চিমবঙ্গ প্রকাশিত হল ছোটদের নতুন একটি সাহিত্য পত্রিকা পৃথ্বীরাজ। গত ১২ আগস্ট কলকাতার কলেজ স্কোয়ার ‘মহাবোধি সোসাইটি হল’এ রোহিণী নন্দন পুরস্কার প্রদান এবং শিশু-কিশোর পত্রিকা পৃথ্বীরাজ-এর প্রকাশনা উৎসব অনুষ্ঠিত হয়। পত্রিকাটি সম্পদনা করেছেন পার্থপ্রতিম পাঁজা। আমাদের পৃথ্বীরাজ পত্রিকার প্রথম সংখ্যায় লিখেছেন শীর্ষেন্দু মুখোপাধ্যায়, শেখর বসু, শ্যামলকান্তি দাশ, রতনতনু ঘাটী, চন্দন নাথ, সিদ্ধার্থ সিংহ, বাণীব্রত চক্রবর্তী,…
আমার চারিদিকে ঘোরাফেরা করে অজস্র গৃধিনি; ঝাউবনে ঝড় ওঠে মত্ত হাতি যেন: জীবিকার অন্বষণে রক্তচোষা হানা দেয়; প্রীতভরে কোনোদিন দেখিনি মানুষ অথবা জন্তুকে। আরব্ধ দেবতা আজ ধূলায় লুটায় লৌকিকতা গেছে উড়ে ভালোবাসার মৌমাছি সতত মৌচাক গড়ে তোলে এ কেবল ভালোবাসার ফসল। বিশ্বস্ত ভাবনা এলোমেলো আজ আততায়ী প্রেমিকা আঘাত হানে তবু তাকে হৃদয়ে স্থান দিতে হয়…
#সরলতার গল্প সরলতাগুলি খুঁজতে এসেছি কোথাও সরলতা আছে? চারিদিকে রাতজাগা কোলাহল সঙ্গমের অন্ধকারে ঝরছে শীৎকার ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র গল্পের প্রয়াসে আলো জ্বলে ওঠে আবার আলো নিভে যায় কতদিন এই রাস্তায় হেঁটেছিল ব্যঞ্জনাময়ী কতদিন দুলেছিল বেণী স্মৃতির আমলকি বন ছুঁয়ে আমাদের প্রথম কানাকানি তারপর বৃষ্টি এসেছিল শ্রাবণের ভরা নদীর কূলে আমাদের ছাতা উড়ে গেলে প্রথম ভেজার গন্ধে…
আমি তখন খুবই ছোট। ক্লাস ইলেভেনে পড়ি। দেশ, আনন্দবাজার এবং যুগান্তর পত্রিকায় তখন সবেমাত্র কয়েকটি লেখা বেরিয়েছে। কৃত্তিবাস পত্রিকার জন্য সুনীলদা, মানে সুনীল গঙ্গোপাধ্যায়কে দু’টি কবিতা দিয়েছিলাম। পর পর দু’টি সংখ্যায় সেই কবিতা ছাপা না হওয়ায় আমি নিজেই সিদ্ধান্ত নিই একটি পত্রিকা বের করার। যদিও পরবর্তিকালে সুনীলদা আমার অজস্র কবিতা ছেপেছেন এবং আমার আর সুনীলদার…
কেউ কাছে না থাকলে মানুষ ভিতরের নিবিড়তা নিয়ে নিজের মনের সঙ্গে বেশ কথা বলতে পারে। ডুরানির আত্মিক অবস্থান সেই পথে ঢুকে পড়েছে। হিসেব মেলাতে না পেরে কেমন যেন হতোদ্যম হয়ে পড়েছেন। ভাবনা একটাই, ছেলেকে কেন তিনি নিজের মতো করে গড়ে তুলতে পারলেন না? সদুত্তর পেলে প্রশ্নের গোলকধাঁধা থেকে বের হয়ে আসা সহজ হত। ডুরানির পক্ষে…
শরৎ আসবে, নীল আকাশের শুভ্র মেঘের ভেলা ভাসবে, নদীর তীরে রাশি রাশি কাশফুল দুলবে অথচ শারদ সাহিত্যসম্ভার আত্মপ্রকাশ করবে না, এমনটা হতে পারে না। আপামর বাঙালির সর্বজনীন ঈদ ও দুর্গোৎসবের সঙ্গে শারদ সংখ্যা অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িয়ে গিয়েছে। শুধু শহর কলকাতা নয়, শহরতলী থেকে মফঃস্বল এমনকি গ্রামও এ ব্যাপারে পিছিয়ে নেই। কলেবরে ছোটো হোক বা বড়–সব প্রতিষ্ঠানই…
রবিবার সকাল হলেই চাকুরেদারদের জীবনে নতুন উৎসাহ তৈরি হয়। সপ্তাহে ওই তো মাত্র একটাই দিন, বাড়িতে বসে ছুটির আমেজ বেশ উপভোগ করা যায়। পিছনে কোনো তাড়া থাকে না। ছ’টা দিনের ক্লান্তি মুছে ফেলার এক অপূর্ব সন্ধিক্ষণ। বোধ হয় সেই কারণেই চাকুরেজীবীরা রবিবার এলে মনে মনে এত বেশি খুশি হতে পারেন। ডুরানি অবশ্য অবসরপ্রাপ্ত কেরানি, তবুও…
যে কৃষক মাঠে ফসল ফলায় সে হল মাঠের কবি, বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবর রহমান ছিলেন তেমনই একটি ক্ষেত্রের কবি। বঙ্গবন্ধু ছিলেন রাজনীতির কবি, যেমন ছিলেন তার সমসাময়িক চিলির সালভেদর আলেন্দে অথবা কিউবার চে গুয়েভারা। সাম্রাজ্যবাদী থাবা বিশ্বরাজনীতির এই তিন কবিকে কেড়ে নিয়েছিল মাত্র কয়েক বছরের ব্যবধানে। সালভেদর আলেন্দে, লাতিন আমেরিকার ইতিহাসে চিলির প্রথম মার্কসবাদী প্রেসিডেন্ট যিনি…
ভারত গরীব হয়ে থাক চিরকাল থেকে যাক ভণ্ড নেতা, গবেট জনতা থেকে যাক ছাপ্পাভোট, থাক প্রহসন। ধর্মের খোলসে মুড়ে থাক রাজনীতি ‘গরিবি হঠাও’ শুধু স্লোগানেই থাক জাতপাত বুকে নিয়ে বাঁচুক ভারত। থেকে যাক প্রতি নোটে গান্ধীজির ছবি থেকে যাক সংরক্ষণ স্থানুর মতোই। ভণ্ডনেতা ভালো থাক টাকার পাহাড়ে আমজনতার থাক জঠরে আগুন তবুও থাকুক তারা শীতঘুমে…
