পদ্মা সেতু দেখে বাসে চেপে বসলাম ফরিদপুরের উদ্দেশ্যে। ফুরফুরে মেজাজে বাসের জানালা দিয়ে তাকিয়ে দেখছি অবারিত সবুজের হাতছানি। মাইলের পর মাই জুড়ে ধান আর সবজির ক্ষেত আর তার মাঝ বরাবর পীচঢালা রাস্তা ধরে ছুটে চলেছে আমাদের বাস। অল্প সময়ের মধ্যেই ফরিদপুর পৌঁছে গেলাম। বাস থেকে নেমে পড়লাম আমরা, এরপরে একটা রেস্টুরেন্টে প্রবেশ করলাম সবাই। সেখানে…
কবিতা যখন নিজের সঙ্গে নিজেরই সংলাপ, তখন নিজেকে দেখার এর থেকে বড় আয়না আর আমাদের সামনে নেই। আয়নার সঙ্গে নিজেকে দেখার পার্থক্য হল,আয়না শুধু বাহিরের অবয়বটি দেখাতে পারে,কিন্তু কবিতা ভেতরের রূপটি তুলে আনতে পারে। আর এই ভেতরের রূপটিই আসল রূপ। এখানে ছলনা সাজে না। মিথ্যা আরোপ থাকে না। ভাঙনের নৈঃশাব্দ্যিক ক্রিয়া ও কান্না একইসঙ্গে উঠে…
মধুসূদনের জন্ম হয়েছিল পূর্ববঙ্গের যশোহর জেলার সাগরদাঁড়ি গ্রামে, কিন্তু তাঁর বেড়ে ওঠা-গড়ে ওঠা উনিশ শতকের আধুনিক সংস্কৃতির লীলাভূমি কলকাতায়। সাগরদাঁড়িতে ছিলেন বোধহয় জীবনের প্রথম দশটা বছর। এই সময়পর্বে যথাকালে বাড়ির চণ্ডীমণ্ডপে তাঁর হাতেখড়ি হয়। বাল্যশিক্ষার শুভারম্ভ গ্রামের পাঠশালায়। ফার্সি শিখতেন গ্রামের এক মৌলবির কাছে। বাল্যে তাঁর বিদ্যানুরাগ ও পারদর্শিতা সকলকে চমৎকৃত করেছিল। মধুসূদনের জননী জাহ্নবী…
অতীতে মহেঞ্জোদড়োতে তিনমাথাওয়ালা কোনো একজন দেবতার চিত্রসম্বলিত একাধিক মোহর পাওয়া যাওয়ার পরে হরাপ্পাবিদ্যার প্রথম আচার্য স্যার জন মার্শাল তাঁকে পৌরাণিক শিবদেবতার আদিরূপ বলে সিদ্ধান্ত করেছিলেন। হরাপ্পা-সংস্কৃতির স্বরূপ নিয়ে পণ্ডিতদের মধ্যে যতই বিরোধ থাকুক না কেন, অন্ততঃ এই একটি বিষয় নিয়ে এখনও অবধি কেউই দ্বিমত পোষণ করেননি। বাস্তবিক পক্ষে, ভারতীয় পৌরাণিক ঐতিহ্যে শিবের যে বহু বিচিত্র…
গারো পাহাড় সরে গেছে অনেক দূর। জঙ্গল সরে গেছে অনেক দূর। পাহাড়ি যে সকল ঝোরা ছিল, সেগুলো শুকিয়ে চিকচিক করে বালি কোথাও নাই কাদা। যে সকল জনজাতি ছিল তারাও সরে সরে যাচ্ছে ক্রমশ। ভিন্ন ভাষা ভিন্ন সংস্কৃতি ভিন্ন যাপনশৈলী নিয়ে এই তল্লাট একদিন ফুলের বাগান ছিল– নানা ফুলের বাগান– সে বাগানে এখন কেবলই একফুল ধরছে।…
।।ছয়।। কারা যেন কথা বলতে বলতে ওদের বাড়ির সামনে দিয়ে যাচ্ছেন। কারা? ধড়মড় করে মেঝে থেকে লাফ দিয়ে উঠল তেরো নম্বরের বউ। কান খাড়া করে বুঝতে পারল, একজন নয়, দু’জন নয়, চার-পাঁচ-সাত জনের এক-একটা দল। আগে ক’টা দল গেছে ও জানে না। তবে ও ওঠার পরেও বেশ কয়েকটা দল গেল মনে হল। ওঁরা কী বলতে…
।।তিন।। ঠিক এর বিপরীতে যারা মাতৃতান্ত্রিক ইতিহাসের মঙ্গলময় দিক সম্পর্কে অতিরিক্ত আস্থাশীল তারা পিতৃতান্ত্রিকতাকে মানব সভ্যতার একটি মধ্যবর্তী অপসৃয়মান সময় বলে মনে করে এবং মানব সমাজের ভবিষ্যতকে মাতৃতান্ত্রিকতায় শ্রীমণ্ডিত হতে দেখে। মাতৃতান্ত্রিক এই চিন্তাধারা নারীকে পুরুষের থেকে রূপে ও গুণে শ্রেষ্ঠ বলে মনে করে। পুরুষতন্ত্রের উদ্ভবে স্ত্রীজাতির সাময়িক পরাজয় ঘটেছে। কিন্তু ক্রমশঃ শিক্ষাদীক্ষা চেতনার বিকাশের…
সমাজতাত্ত্বিক গণিত (Sociology Mathematics): ‘culture. It includes all the characteristics activities and interest of people.’ পৃথিবী বিখ্যাত নোবেলবিদ্ সাহিত্যিক T. S. Eliot -এর এই ভাষ্য থেকেই বোঝা যায় যে গণিত Culture বা Folk culture-এর বাইরে নয়। আর সমাজতাত্ত্বিক গণিত সম্পর্কেও সেই একই কথা সমানভাবে প্রযোজ্য। সমাজে মানুষ থাকবে, মানুষের ভাবনাচিন্তা থাকবে না, চিন্তা-চেতনা থাকবে না,…
উপন্যাসিক মুসা আলি’র ‘বিবর্ণ অভিযোজন’ ধারাবাহিকভাবে প্রকাশিত হচ্ছে। এই উপন্যাসে শিক্ষকের পিতৃত্ব একজন ছাত্রের জীবনকে কত বেশি উদ্বেলিত করে তুলতে পারে, সেই অনুভূতির বিস্তার ঘটেছে এ উপন্যাসের পাতায় পাতায়, পরতে পরতে। পড়তে পড়তে আপনি আপনার প্রিয় শিক্ষককে নতুন করে আবিষ্কার করতে পারবেন। ।। অষ্টম পর্ব ।। সোমবারের সকাল। শুভদিনকে সঙ্গে নিয়ে সাগর বিজয় সামন্তের বাসার…
আজ ৮ই মার্চ আন্তর্জাতিক নারী দিবস। পৃথিবীর সকল সুখী-দুঃখী ও মেহনতি নারীদের জানাই আন্তরিক শ্রদ্ধা ও ভালবাসা। বছরে ঘুরে ফিরে এই দিনটি একবারই আসে এবং গোটা বিশ্বজুড়ে ধুমধাম করে এই বিশেষ দিনটি পালিত হয়। তবে প্রত্যেক বছরের মতো এবছরেও এই বিশেষ দিনের প্রতিপাদা বিষয়- ‘Invest in women: Accelerate progress.’ অর্থাৎ ‘নারীর সমঅধিকার, সমসুযোগ এগিয়ে নিতে…
মৃত্যু তদন্ত, শোক প্রকাশে মোমবাতি নিয়ে মৌন মিছিল, প্রতিবাদের শব্দ উচ্চকিত হতে হতে ক্রমশঃ স্তব্ধ৷ গান, কবিতা, থিয়েটার আর সোশ্যাল মিডিয়ায় ছয়লাপ নির্যাতিতার নির্যাতনের সমবেদনায়৷ আসলে জন্ম থেকেই মেয়েরা বুঝে যায় মেয়ে মানেই মাঝারি বা ছোট সাইজের মাছটা তাদের জন্য৷ কম দামী জিনিসটা তাদের জন্য৷ মেয়ে জন্মানোর পর বাড়ির সবার মুখটাই কালো ৷ মেয়ের পরে…
“বিশ্বে যা কিছু মহান সৃষ্টি চির কল্যাণকর অর্ধেক তার করিয়াছে নারী অর্ধেক তার নর।” কাজী নজরুল ইসলামের ‘নারী’ কবিতাটি ছোটবেলায় মুখস্থ করেছিলাম। নারী ছাড়া পুরুষ অসম্পূর্ণ, আবার পুরুষ ছাড়াও নারী অসম্পূর্ণ। দুইয়ের মিলনেই গড়ে উঠেছে সংসার। আবার দুইয়ের মিলনেই গড়ে উঠেছে সত্য-শিব-সুন্দরও। জীবনানন্দ দাশের ‘রূপসী বাংলা’য় এই রূপ পেলাম: “কৃষ্ণা যমুনায় নয় – যেন এই…
