‘হে পরমেশ্বর তুমি আমাকে লেখাপড়া শিখাও’, – বোবা কান্নায় ঈশ্বরের কাছে বারবার আকুলভাবে প্রার্থনা করতেন রাসসুন্দরী। পরমেশ্বর বোধহয় তার সেই প্রার্থনা শুনেছিলেন। একদিন ভোর রাতে স্বপ্ন দেখলেন চৈতন্য ভাগবত এর পুঁথি পড়তে বসেছেন। সেই স্বপ্ন তার মনের মধ্যে এক সুদীর্ঘ মধুময় আবেশ ছড়িয়ে দিল। সংসারে যে কাজই করেন না কেন সর্বদা একই চিন্তা তাকে পুঁথিখানি…
ইঁদুরটির নাম— ‘গুস’। এটি শুধু ইঁদুরই নয়, চিত্রকরও বটে! কারণ, তার পায়ে আঁকা প্রথম ছবিটাই বিক্রি হয়ে গেল প্রায় ৯২ হাজার টাকায়৷ ম্যানচেস্টারের ড্রয়লসডেনের ১৯ বছরের এক তরুণ, জেস ইন্ডসেথ ২০১৮ সালে একজন ব্রিডারের কাছ থেকে একটি ইঁদুরছানা কিনে আনেন পোষার জন্য। আদর করে তার নাম রাখেন— গুস। ক’দিন পরেই তিনি টের পান যে, তাঁর…
কোন কোন মানুষের জীবনের ঘটনা এতই অভাবিতপূর্ব ও চমকপ্রদ যে তার কাছে হার মেনে যায় দ্বন্দ্ব সংঘাতপূর্ণ নানাবিধ জটিলতা যুক্ত নাটকের কাহিনী। নাট্য ঘটনার ক্ষেত্রে শান্তনা থাকে যে সে গল্প বানিয়ে গল্প, কিন্ত কোন ব্যক্তির যাপিত জীবনের গল্প সত্য বলে সেখানের শান্তনা ও ভরসার আর কোন জায়গা থাকে না। উনিশ শতকের জাতক মাইকেল মধুসূদন দত্তের…
চর্যাপদগুলির মাধ্যমে বৌদ্ধ সিদ্ধাচার্যরা যে ধর্মমত প্রচার করতে চেয়েছিলেন, সেগুলির আলোচনা প্রসঙ্গে অতীতের বিভিন্ন ব্যাখ্যাতারা বৌদ্ধধর্মমতের বিভিন্ন ‘যান’ বা সাধন-পদ্ধতির সমন্বয়টাই যে সেইসব সিদ্ধাচার্যদের মূল লক্ষ্য ছিল — সেদিকেই বেশি করে জোর দিয়েছিলেন। ইতিহাস বলে যে, চর্যাপদের সমকালীন বাংলার ভাবলোকে আত্মবিস্মৃতি এবং আত্মস্বাতন্ত্র্যরক্ষার প্রেরণা যুগপৎ কার্যকরী হয়েছিল, এবং সেই বোধের স্বাক্ষর চর্যাপদের বিভিন্ন গীতগুলির মধ্যে…
মানব প্রজাতির অবিচ্ছ্যে দুটি অংশ নারী ও পুরুষ। একসঙ্গে উভয়ের যাত্রা। একই রোদ বৃষ্টিতে উভয়ের অবগাহন। মানুষ হয়ে ওঠা। সামাজিক মানুষ হয়ে ওঠা। সভ্য মানুষ হয়ে ওঠার সংগ্রাম। উষালগ্নের বেলা ভূমি থেকে ছিল সমভাবে নারী ও পুরুষের অনলস সংগ্রামের সূচনা. এই চলার পথে একদিন দেখা দিল অঘটন। পুরুষ একা অধিকার করে বসল সমাজ-অর্থনীতির মূল দণ্ডটি।…
উপন্যাসিক মুসা আলি’র ‘বিবর্ণ অভিযোজন’ উপন্যাসটি ধারাবাহিকভাবে প্রকাশিত হচ্ছে। এই উপন্যাসে শিক্ষকের পিতৃত্ব একজন ছাত্রের জীবনকে কত বেশি উদ্বেলিত করে তুলতে পারে, সেই অনুভূতির বিস্তার ঘটেছে এ উপন্যাসের পাতায় পাতায়, পরতে পরতে। পড়তে পড়তে আপনি আপনার প্রিয় শিক্ষককে নতুন করে আবিষ্কার করতে পারবেন। ।। ষষ্ঠ পর্ব ।। দুপুর গড়িয়ে বিকেল। মাথার উপরের সূর্য ঢলে পড়েছে…
একবার এক সাহিত্য অনুষ্ঠানে মেট্রো সিটিতে বাস করা এক কবিকে আঞ্চলিক ভাষার কবিতা পাঠ করতে শুনেছিলাম। বাংলা ভাষার বহু উপভাষা আছে, তেমনি বহু আঞ্চলিক ভাষাও। বীরভূমের আঞ্চলিক ভাষা, বাঁকুড়ার আঞ্চলিক ভাষা, পুরুলিয়ার আঞ্চলিক ভাষা, উত্তরবঙ্গের আঞ্চলিক ভাষা এবং মালদহ-মুর্শিদাবাদেরও আঞ্চলিক ভাষা। যে কবি কবিতা পড়ছিলেন তিনি কোনো আঞ্চলিক ভাষাতেই কখনো কথা বলেননি। এমনকী তাঁর পরিবারের…
নিপীড়িত (Oppressed Mathematics): নিপীড়িত গণিত লোকগণিতের অন্তর্গত। আর এই নিপীড়িত গণিত নিয়ে বিস্তৃত প্রথম আলোচনা করেন Paulus Gerdes। এছাড়া যারা এই নিপীড়িত গণিত নিয়ে আলোচনা ও গবেষণা করে তাদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিবর্গ হলেন Harris Department of Teacher Education and School Development Torgeif on Stand । নিপীড়িত গণিত সম্পর্কে FOLK MATHEMATICS STUDY নামক প্রবন্ধে Dr. N….
গোটা পৃথিবী জুড়ে শিক্ষা, স্বাস্থ্য এবং জমি নিয়ে যত কেলেঙ্কারি ঘটেছে, তার সালতামামী দিয়ে একটি অসামান্য উপন্যাস ‘উত্তাল’… চতুর্থ পর্ব একবার নয়, দু’বার নয়, বারবার বোঝাতে এসেছিল উচ্চপদস্থ সরকারি কর্তারা। কিন্তু বীজেশরা কিছুতেই বুঝতে পারছিল না, একজন ব্যবসায়ীকে জমি পাইয়ে দেওয়ার জন্য ওরা এতগুলো লোককে জমি থেকে উৎখাত করতে চাইছে কেন! যারা জমি দিতে চাইছিল…
আমরা সবাই চাই আমাদের ভবিষ্যৎ জীবন চিন্তামুক্ত এবং কোনো বাধা-বিপত্তি ছাড়া কাটিয়ে দিতে। কিন্তু বাস্তবে কি তা হয়! ভবিষ্যতে কি ঘটবে তাও অজানা, ফলে অনুমান নির্ভর আশংকা নিয়ে আমরা নানা রকম উৎকণ্ঠায় ভুগী এবং জীবনটাকে এক অদৃশ্যমান অদৃষ্টের হাতে তুলে দেই। হারুন উর রশিদ কমনওয়েলথ স্কলারশিপ নিয়ে ইংল্যান্ডের বার্মিংহাম ইউনিভার্সিটিতে পিএচডি করছে। তিন বছরের কোর্স।…
জিরানিয়া। রামচরিত মানসে এর নাম ‘জীর্ণারণ্য’। তাৎমাটুলির লোকেরা একেই বলে ‘টোন’। ভারি সাহার (বড় শহর)। সেখানে কলস্টর (Collector) থাকেন। পাকা রাস্তার মাইল চারেক দূরে শহরতলি তাৎমাটুলি। পশ্চিমে বকরাহাট্টার মাঠ তারপর ধাঙড়টুলি। দক্ষিণ ঘেঁষে মহানদী ‘কারীকোশী’- লোকে বলে মরণাধার। মাঠের বুক চিরে গিয়েছে কোশী-শিলিগুড়ি রোড।স্থানীয় ভাষায় ‘পাক্কি’। তাৎমারা বোধ হয় জাতে তাঁতি। দ্বারভাঙা জেলার রোশরা গ্রাম…
ভেতরে দিকে নানা বৃক্ষের সমাহার–ফুলের যেমন তেমনি ফলেরও। কাল সারারাতের বৃষ্টিতে এখনও সারি সারি বৃক্ষ জুবজুবে ভিজে আছে। টিলার ঢালে ঢালে ঘণ বনের বিস্তার বলেই দেখে শুনে যেতে হচ্ছে আমাদের।কখন পাশ কাটিয়ে কখন উবু হয়ে লতার বেষ্টনীর নীচ দিয়ে ঢাল বেয়ে উপরে উঠছি মাকড়সার ছড়ানো জাল ভেঙে ভেঙে। কদিনের বৃষ্টিতেই ছড়িয়ে পড়ছে চিনাজোঁক। রাবারের মতো…
