পণ্ডিত ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর যদিও সেকেলে সংস্কৃত সাহিত্য পড়েছিলেন, কিন্তু তিনি কোন সেকেলে ধরণের মানুষ ছিলেন না। আর সেই কারণেই সেযুগের অন্য পাঁচজনের মত তিনি বিদ্যা-ব্যবসায়ী টুলো পণ্ডিত না হয়ে বিদ্যাজীবী হিউম্যানিস্ট হতে পেরেছিলেন। এখনো পর্যন্ত প্রায় সকলেই একথা স্বীকার করে নিয়েছেন যে, তাঁর বলিষ্ঠ ব্যক্তিত্ব বহমান কালের সঙ্গে চলতে গিয়ে তাঁর ব্যক্তিগত প্রত্যয়ে ও সামাজিক…
।। পর্ব ২৬।। দিনটা ছিল ২০০৬-এর ২৫ সেপ্টেম্বর। আঁধারগ্রামের মানুষদের পাশে গিয়ে দাঁড়ালেন মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়। উনি যেতেই আন্দোলনের চেহারা নতুন একটা মাত্রা পেল। ওখানে দাঁড়িয়ে মমতা প্রশ্ন তুললেন, ওঁরা কর্মসংস্থানের কথা বলছেন? মাত্র আট মাস আগে ৩১ জানুয়ারি কেন্দ্রীয় সরকারি সংস্থা এন জি এম সি-কে তা হলে ওঁরা তুলে দিলেন কেন? চোদ্দো হাজার পাঁচশো শ্রমিকের…
ইউনুস সাহেব, শুভেচ্ছা জানবেন। সাম্প্রতিক ঘটনাবহুল বাংলাদেশকে দেখে মনে হলো, একেবারে পাকিস্থানিদের মতো পোড়ামাটি নীতি অবলম্বন করলেন ! বাকরুদ্ধ হয়ে দেখলাম বঙ্গবন্ধুর বাড়ি পুড়লেন, ভাস্কর্য ভেঙে গুড়িয়ে দিলেন। মুক্তিযুদ্ধ যাদুঘর ও বিভিন্ন স্থাপনা ধ্বংস করলেন। সুফি-মরমি- আউলিয়াদের মাজার পুড়লেন, লাইব্রেরি ও মন্দির পুড়লেন। সংখ্যালঘুদের বাড়িঘরে অগ্নিসংযোগ, লুটপাট, নারী অপহরণ ও ধর্ষন করলেন। শিল্প-কলকারখানা পুড়লেন। শ্রমিক…
বাংলাদেশের বিভিন্ন স্থানে নারীদের উপর সহিংসতা ও নির্যাতনের ঘটনায় উদ্বেগ ও ক্ষোভ প্রকাশ করেছে বাংলাদেশ মহিলা পরিষদ। সেইসাথে ও অভিযুক্তদের গ্রেপ্তার করে দ্রুত শাস্তির দাবি জানিয়েছে। আজ রবিবার (৮ সেপ্টেম্বর) এক বিবৃতির মাধ্যমে এসব কথা জানিয়েছে মহিলা পরিষদ। বিবৃতিতে জানিয়েছে, সম্প্রতি মানিকগঞ্জ জেলার ধামরাই উপজেলার আমতা ইউনিয়নের রাজাপুর গ্রামে গৃহবধূর সঙ্গে তার স্বামীর পারিবারিক কলহের…
অপরাজেয় কথাশিল্পী শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় বাংলা সাহিত্যের এমন এক আশ্চর্য প্রতিভা, বাংলা সাহিত্যের ইতিহাসে তাঁর আগে ও পরে— যাঁর কোন দোসর খুঁজে পাওয়া যায় না। একথা সত্যি যে, বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় ও রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর অবশ্যই শরৎচন্দ্রের থেকে অনেক বহুবিস্তারী প্রতিভাসম্পন্ন লেখক ছিলেন, তাঁরা দু’জনেই রসসৃষ্টিতে যেমন অনন্য ছিলেন, তেমনি আবার মনীষা ও বৈদগ্ধ্যের দিক থেকে বিচিত্রপথসন্ধানী জিজ্ঞাসায়…
।। মালঞ্চার পথে ।। ভোরবেলা। সূর্য সবে উঠছিল। বৈশালী দূর থেকে দেখতে পেল, বুনিয়াদপুর বাসস্ট্যান্ডে বালুরঘাটের দিকে মুখ করে একটি পাবলিক বাস দাঁড়িয়ে। বৈশালী হনহন করে হাঁটতে লাগল। কাঁধে সাইড-ব্যাগ। প্রতিদিনের মতো মাধবী বৌদি প্রাতঃভ্রমণে বেরিয়েছিল। রাস্তার মধ্যে বৈশালীর সাথে দেখা। মাধবী বৌদি দাঁড়িয়ে পড়ল। বৈশালীও দাঁড়িয়ে গেল। মাধবী বৌদি জিজ্ঞেস করল, “কি রে বৈশালী,খুবই…
সব ঘোলাটে হয়ে যাচ্ছে তোমাদের বাক্যবাণের ক্ষত আর দেখা যায় না এখন এ ঘরে আর পাখি নেই সব পাখি মরে গেছে অন্ধকারে জাগাবার কেউ নেই এখন মৃত প্রদীপের কাছে আলোর গুনগুন স্মৃতির ধুলো হয়ে আছে পাশ ফিরছি এপাশে ওপাশে ধূসর নিশ্চুপ শূন্যের ছবি আঁকছে সারারাত অভিমান ফিরে আসেনি কোনওদিন চোখের জল মুছে সেও এখন গার্হস্থ্য…
‘নোবেল চুরির তদন্তে নেমে সিবিআই, রহস্যের কোন কিনারা করতে না পেরে, হাল ছেড়ে দিয়ে, হাত গুটিয়ে নিয়েছে।’ – তথ্যসূত্র (নিউজ এজেন্সী) একদিন রবি স্বর্গের বাগানে (Eden Garden) বেড়াতে বেড়াতে, একটি পারিজাত ফুলের গাছ দেখে, সেদিকে এগিয়ে গেলেন। দূর থেকে দেখলেন কী সুন্দর ভরে আছে গাছটা ফুলে। গাছের কাছে গিয়ে দেখল গাছের নীচে কয়েকটি টাটকা ফুল…
।।শেষ পর্ব।। বোদল্যারের প্যারিস শহর ধনিদের পদভারে কাঁপা আর অবিরাম প্রাণস্পন্দিত ব্যস্ততার নগর নয়, তাঁর শহর সমস্যাপীড়িত, নোংরা গরিবের শহর। চমৎকার দোকানপাট আর রাস্তাঘাট-এ্যাভিন্যু এসব বাস্তবে থাকলেও স্প্লিন-এর বিষাদগ্রস্ত অবয়বে সেসব ঢাকা পড়ে যায়। বোদল্যারের শহর তাঁর নিবিড়-একাগ্র পর্যবেক্ষণের নিরিখে প্রতিফলিত। ‘ভিড়’ কিংবা ‘পুরনো জোচ্চোর’ কবিতাগুলি পাঠ করলে বরং প্রচলিত প্যারিস-আভিজাত্য টোল খেতে বাধ্য। তবে,…
।। পর্ব – ২৫ ।। যে সব চাষিবাড়িতে মাঠে খাটার লোক আছে, চাষের কাজে তাঁদের জনমজুর লাগে কম। কারও কারও তো লাগেই না। ফলে ধান বিক্রির পুরো টাকাটাই ঘরে থেকে যায়। কাউকে দিতে হয় না। অর্থাৎ তাঁরা লাভের মুখ দেখেন অনেক বেশি। আর সেই লাভের টাকা প্রতি বছর কিছু কিছু করে জমিয়ে বেশির ভাগ চাষিই…
গত জুন মাসে কোটা সংস্কার আন্দোলন শুরু হয় যা মূলতঃ জুলাই মাসে এসে খুব জোরালোভাবে দানা বাধে। এই আন্দোলনের আন্দোলনের শুরু থেকেই দেশের বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীবান্ধব এবং শিক্ষানুরাগী শিক্ষকদের প্ল্যাটফর্ম বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষক নেটওয়ার্ক আন্দোলনরত শিক্ষার্থীদেরকে নৈতিক সমর্থন দিয়ে আসছিল এবং এক পর্যায়ে তারা শারীরিকভাবে রাস্তায় নেমে আন্দোলনে সামিল হন। প্ল্যাটফর্মটিকে প্রগতিশীল শিক্ষকদের নেটওয়ার্ক হিসাবে দাবী…
লোকসংস্কৃতির গবেষকদের মতে, সর্পদেবী মনসাকে বিভিন্ন অর্বাচীন পুরাণে পাওয়া গেলেও বাস্তবে তাঁকে একজন লৌকিক দেবী হিসেবেই গণ্য করা উচিত। এর কারণ হল যে, সর্প-অধিষ্ঠাত্রী দেবীর উপাসনা পৃথিবীর আদিমতম ধর্মসংস্কারগুলির মধ্যে অন্যতম। সুতরাং দশহরা থেকে শুরু করে ভাদ্র মাসের নাগপঞ্চমী তিথি পর্যন্ত ভারতবর্ষের বিস্তীর্ণ অঞ্চলে সর্প-উপাসনার যে ব্যাপক রেওয়াজ দেখতে পাওয়া যায়, সেটাকে দেবীভাবগত বা ব্রহ্মবৈবর্তপুরাণ…
